Zeit und Ewigkeit
„ So, Brüder und Schwestern, bereitet euch dringend auf die Ewigkeit vor – Buße und gute Taten. Die Zeit ist bald vorbei und Zeit für Korrekturen und Heldentaten des Glaubens und der Tugend wird mitgenommen … „.
Heiliger Gerechter Johannes von Kronstadt
Bald wird das spannende Geheimnis der Geburt Christi die Erde mit seinem gesegneten Licht überfluten. Der Vorhang des alltäglichen kleinlichen Alltags wird zurückgezogen und eine Säule aus gleißendem Licht erwacht zum Leben. Das Geheimnis der Geburt Christi ist das Geheimnis der Entdeckung des göttlichen Lichts auf Erden: „ Dein Weihnachtsfest, Christus, unser Gott, das Licht der Vernunft leuchtet in der Welt…“. Dies ist das Fest der neuen, zweiten Schöpfung des Lebens durch das Eintreten des Göttlichen Lichts. Mit der Geburt in die Welt Christi beginnt die Erschaffung eines neuen Menschen. Denn Christus ist der neue Adam und von ihm sind neue Menschen entstanden und ein neues Leben begann. Das Böse ist verbunden und der Himmel steht den Menschen offen. Der Herr Gott als Quelle des Lebens und Geber aller Kräfte, Talente und lebenswichtigen Gaben an den Menschen durch den in die Welt gekommenen Jesus Christus schenkt uns das Heil für die Ewigkeit und zeigt durch den Sohn seinen Weg zum Heil.
Geht die Menschheit heute diesen Weg oder hat er sich an den Kreuzungen, Ständen und Marktplätzen der Welt verloren? Hat nicht ein moderner Mensch, der sich selbst als den wichtigsten und einzigen Herrscher und Verwalter der Gaben Gottes vorstellt, in einem „fernen Land“, in einem dunklen Unbekannten, ohne Ruder und Segel? Ist die Menschheit heute nicht wieder, wie vor der universellen Flut, am Rande des Untergangs, hat sie alles Wahrhaft Geistige und Geistige aus der Seele ausgerottet und lebt nur noch mit niederen tierischen Instinkten und einem falschen Verstand? Nachdem eine Person Gott abgelehnt und aus seinem Leben verbannt hat, weint eine Person aus Sorgen, Leere der geistigen, irdischen Unordnung, Naturkatastrophen, menschlicher Abneigung und Wut, Kriegen … und – Träumen von Glück.
Eine Woche vor der Geburt Christi feiert die Menschheit das neue Jahr und hofft darauf, dass das kommende Kalenderjahr im nächsten Jahr Träume, Hoffnungen, Sehnsüchte und Glück erfüllen wird. Die Erwartung des „neuen Glücks“ weist darauf hin, dass die Menschheit unglücklich ist .
Ivan Alexandrovich Ilyin in seiner Arbeit „Ich schaue ins Leben. Das Buch der Gedanken“ fragt: „Was meinst du, Freund, was willst du, wenn du von Glück sprichst?“
„Es ist ganz natürlich: Gesundheit, um alles zu fordern; Reichtum, um alles tun zu können; Macht, um alles zu erreichen … „- hört er die Antwort des Befragten.
Nachdenken über seine zeitgenössische Welt – und das ist die Mitte des letzten Jahrhunderts – und seine spirituelle Krise I.A. Iljin sagt:
„Wie reich ist die Menschheit mit den Vorteilen einer niedrigeren Ordnung. Und alles wird reicher. Der Weltraum wird erobert, die Luft wird erobert, die mysteriösen Eigenschaften der Materie werden entdeckt und besessen; das Unmögliche erreichen, das Unerhörte hören. Immer mehr neue Werkzeuge, Mittel und Möglichkeiten werden einer Person zur Verfügung gestellt, die ihm zur Verfügung steht. Aber die Hauptsache fehlt … Das Unglück des modernen Menschen ist groß: ihm fehlt die Hauptsache – der Sinn des Lebens …
Sein geistiges Leben ist gleichsam verwüstet und ohnmächtig … Er schaut in die Welt und sieht darin nichts Göttliches und Heiliges; So ist es in der Geschichte, bei unseren Nachbarn und bei uns selbst. Was er sieht, ist eine Welt ohne Sonne. So trägt er ein Weltbild ohne Sonnenlicht in sich: kalte Dunkelheit, einen schrecklichen Abgrund, wo eine tote Maschine weiter in die Ewigkeit klopft. Und bis er die Hauptsache findet, werden ihm immer öfter Sorgen und Gefahren auflauern … Bis er zur Offenbarung Christi zurückkehrt und anfängt, sie erneut zu bekennen.“
Und wie man sich hier nicht erinnert:
„ Ich bin das Licht der Welt “, sagte der allmächtige Herr im Evangelium über sich selbst, der in die Welt kam und uns zum Heil aus der Dunkelheit der Lügen, Sünden und Leidenschaften zu Menschen gemacht hat, „ wer mir nachfolgt, wird nicht in der Finsternis wandeln, aber das Licht des Lebens haben “ (Joh 8,12).
Der Herr ist das Göttliche Licht, die Sonne der Wahrheit, die Sonne der Vernunft.
Und welches Glück liegt in der undurchdringlichen Dunkelheit, in der fruchtlosen Eitelkeit des Lebens nach den Elementen der Erde und dieser Welt, die im Bösen liegt? In der Predigt über die Woche vom verlorenen Sohn, Hieromartyr Gregory (Lebedew), Bischof von Schlisselburg, der von 1923 bis 1928 als Gouverneur der Alexander-Newski-Lavra diente, ein brillanter Theologe, ein bekannter und beliebter Prediger im Volk, im Jahr 1927, in der Ära theomachistischer revolutionärer Transformationen, ausgesprochen:
„ Wenn ein Mensch die Offenbarungen der Wahrheit ablehnte, die die Welt seit Tausenden von Jahren gelebt hatte, als er die Quelle des Lebens ablehnte – Gott und das Evangelium als ein Buch der Offenbarung des Göttlichen, was bleibt ihm dann? Und die menschliche Demenz erzeugt viele Surrogate, denen sofort die Rolle eines neuen Evangeliums zukommt … Wenn ein Mensch sich von Gott abwendet und die Möglichkeit eines freien Lebensgefühls verliert, voller Reinheit, Freude und Glück, die bereits hier möglich sind Erde, was bleibt ihm dann? In seinen erbärmlichen und wahnsinnigen Impulsen greift er nach den Surrogaten des Lebens.Hier ist ein Bild des Abschieds der Seele von ihrer Quelle, von der Quelle des Lebens, hier ist ein Bild der Unzucht, das heißt der Wanderung der Seele . Das ist eine echte menschliche Tragödie! Die Tragödie des Alltags. Die ganze Welt ist davon bedeckt, und Sie sind nicht mehr oder weniger davon bedeckt? Und lasst, Brüder, eure Köpfe zur Erde sinken … Seufzt, Brüder, dass eure Augen geöffnet wurden für den verlorenen Sohn, damit ihr mit ihm sagen könntet: „Ich war verrückt … Und was nun? “ Brüder, kehrt zum Vater zurück ! Amen .“
Wie erinnert uns dieses Bild vom geistigen Zustand der von Gott Abgeschiedenen, dem Zustand geistiger Leere der heutigen russischen Gesellschaft, die immer mehr Ersatz für Leben und Wahrheit erfindet. Und nur wenige verstehen, dass Sie geistlich erneuert werden müssen – um Ihren „alten Mann“ beiseite zu legen und auf die Gebote Gottes zu hören.
Von wem bitten wir am Silvesterabend eine Woche vor Christi Geburt um Hilfe und dieses „neue Glück“? Mit Gott? Größtenteils nein. Wer hat es dann? Zeit! Das Vergessen, dass die Zeit ein Maß für die Dauer von allem ist, was geschieht, liegt in den Händen des Schöpfers und Gebers der Zeit und des irdischen Lebens selbst. Die Zeit – ein Chronograph, der Sekunden, Minuten, Stunden, Tage, Monate, Jahre zählt – entzieht sich der Kontrolle des menschlichen Willens. Als eine der Formen des irdischen Lebens trägt die Zeit wie ein Fluss sein Wasser stetig und unwiderruflich in den Ozean, der Ewigkeit genannt wird, wo „die Zeit nicht mehr sein wird “ (Offb 10,6).
Die Zeit, deren Vergänglichkeit und Unumkehrbarkeit wir sowohl erhoffen als auch beklagen, war und ist für den Menschen ein ungelöstes Rätsel, denn der Mensch vergisst, will nicht an die Ewigkeit denken und verbindet all seine Pläne, Hoffnungen, Träume und Gedanken mit der Erde, mit vergänglich, vorübergehend.
Der heilige Ignatius (Brianchaninov), der das irdische Leben mit Wandern, Reisen und die Erde – einen Ort des menschlichen Exils – mit einem provisorischen Hotel verglich, schreibt in einem seiner Briefe:
„ Wie viele Generationen hat sich das Land auf seiner Oberfläche verändert! und sie schienen noch nie dabei gewesen zu sein. Wie lange haben Sie schon große Namen zwischen uns gehört? und jetzt sind sie vergessen… Die menschlichen Generationen auf der Erde sind wie Blätter an einem Baum ! jetzt allein – bald andere! Hitze und Frost vernichten sie, und es ist Zeit, der Wind bläst sie weg, Reisende zertrampeln sie … Kurz die Vergangenheit, kurz die Zukunft! Was ist irdisches Leben? – Der Weg in die Ewigkeit, den es zu beschreiten gilt, der aber nicht zur Seite blicken muss.Dieser Weg muss mit Verstand und Herz beschritten werden, nicht nach Anzahl von Tagen und Jahren. Der durch die Lehre der Wahrheit erleuchtete Geist kann das Herz in Frieden, Sanftmut, Güte, Geduld, kurz gesagt, in den Eigenschaften des Neuen Menschen bewahren. Dafür Wüste und Stille und Klöster! dafür sowohl seelenvolle Gespräche als auch spirituelle Ratschläge! dafür die Lesung der Heiligen Väter! für dieses Gebet. Alle Christen sind verpflichtet, so zu leben, obwohl sehr seltene Menschen so leben .In einem anderen Brief lesen wir:
„ Die Tore der Ewigkeit haben sich vor mir weit geöffnet. Ich schaue in diese endlose Ferne, in diesen endlosen Raum, in diese immensen Dimensionen. Die Zeit hat sich vor mir verkürzt – es fliegt unvergleichlich schneller, in einen Bach, ins Meer, in die Ewigkeit zu fallen … Ich schaue aus meiner Einsamkeit auf die laute und unruhige Welt: Ich sage mir und meinen Freunden: Eine Lektion kann man erkennen als wirklich nützlich für kurze Zeit das irdische Leben – bis unsere Linie grün wird – die Erkenntnis Christi , der sowohl der Geber des ewigen Lebens als auch der Weg zu diesem Leben ist .“Das Gefühl der Altersschwäche, Gebrechlichkeit der irdischen Welt, deren Vergänglichkeit und Zeitlichkeit ein Mensch von Geburt an erfährt, der das Wesen des irdischen Lebens noch nicht versteht und von der Existenz des ewigen Lebens nicht weiß, ist nichts anderes als das Ergebnis von der Fall der Vorfahren im Paradies.
In verschiedenen Perioden seines Daseins auf Erden – je nach seinem geistigen Zustand – hat ein Mensch die Kategorien Zeit und Ewigkeit auf unterschiedliche Weise wahrgenommen und empfunden. Je mehr der Geist eines Menschen zum Himmel, zu Gott strebte, desto weniger spürte er die Lasten, Verluste und Sorgen, die die Zeit jedem Erdenbewohner auferlegt . Denn für eine gläubige orthodoxe Seele endet das Leben nicht mit dem Ende der irdischen Zeit auf der Erde, sondern geht im Himmlischen Vaterland weiter. In dem Wissen, dass nichts Unreines in das Reich Gottes eingehen wird und dass Sünder das Reich Gottes nicht erben werden, versuchten die Einwohner von Holy Rus, ihr Leben in Übereinstimmung mit den Geboten Gottes zu gestalten.
Die unvergessene Vladyka John (Snychev), die wiederholt darauf hingewiesen hat, dass die Wirtschaft des orthodoxen Russlands auf dem Gesetz Gottes, auf religiösen, kirchlichen Werten basiert, schrieb:
„Das Seelenheil ist der Sinn des menschlichen Lebens. Idealerweise ordnet sich das Leben der Menschen diesem Hauptziel unter. Russland ist nicht „heilig“, weil es voller rechtschaffener Menschen ist, sondern weil das Streben nach Heiligkeit, nach aufrichtiger Reinheit und spiritueller Vollkommenheit der Hauptinhalt und die Rechtfertigung seiner Existenz ist … Leben in der Welt der kirchlichen Erfahrung, das Volk fest wissen, dass alles im Universum von der allmächtigen Vorsehung des All-Guten Gottes regiert wird .“ Daher die Besonderheit des russischen Weges, der russischen Geschichte, Kultur und menschlichen Seele. In Russland, das zu allen Zeiten wirtschaftlich äußerst reich und souverän stark war, wurde die Priorität der Werte immer nicht auf das Wirtschaftsleben, nicht auf den Erwerb materiellen Reichtums, sondern auf den spirituellen und moralischen Bereich gelegt. Für den Russen bestand die Entwicklung nicht darin, durch technischen Fortschritt auf derselben Ebene voranzukommen, sondern durch innere Transformation nach oben zum Himmel zu streben .
Während der Zeit der alten Rus – der Zeit des höchsten spirituellen Aufschwungs unseres irdischen Vaterlandes, schien ein Mensch nicht in einer schnell fließenden Zeit zu leben, er wurde ganz der Ewigkeit zugewandt. Und obwohl die Ewigkeit eine Eigenschaft der himmlischen Welt ist, während die Zeit der irdischen gehört, fühlte sich ein Mensch, noch unberührt von der Weltlichkeit und alles Streben nach Gott, als Teil des gesamten göttlichen Universums und verstand die irdische Zeit Leben als Vorbereitung auf die Ewigkeit.
Er lebte auf Erden mit einer Vorahnung des Lebens im Himmlischen Vaterland und war besorgter und besorgter um die Rettung seiner Seele für die Ewigkeit als um irdisches Leben und Wohlstand. Daher erschreckte ihn die Endlichkeit der Zeit nicht als die Endlichkeit des Seins. Mit der Säkularisierung der Gesellschaft, die sich insbesondere in Russland im 18 .
Der Mensch verliert die Verbindung mit dem Ewigen, Göttlichen und wird nur noch ein Teil dieser irdisch-materiellen sterblichen Welt, ein Teil der vergänglichen irdischen Natur, der noch mehr Zeit für das Dasein auf der Erde zusteht als der Person selbst.
Der Mensch der neuen Zeit, der das Irdische mehr verehrt als das Himmlische, beginnt den Lauf der Zeit und die Vergänglichkeit des irdischen Lebens zu empfinden – als Tragödie, als Schmerz und Schrecken. Den Gedanken des Heils vernachlässigen und sich der Suche nach ausschließlich irdischem Glück zuwenden, wird der Mensch sozusagen zur Geisel der Zeit , die in dieser Sackgasse ängstlich erstarrt. Von was für einem Glück kann man schließlich träumen, wenn die schnell fließende Zeit alles zerstört – sowohl den Menschen als auch all seine irdischen Errungenschaften, Schätze und Hoffnungen?
In einem Brief über die letzte Stunde ruft der heilige Ignatius Brianchaninov aus:
„ Oh, wie viele glorreiche Dienste gibt es, die den Ehrgeiz anlocken, die Fantasie anregen und entzünden: aber das Ende krönt die Tat. Der Tod kommt, ruft zum Leben ohne Geister; diese Einladung … niemand kann ablehnen . Die Zaren gehen, ohne die riesigen vermeintlichen Pläne erfüllt zu haben, … Genies gehen und hinterlassen, was sie begonnen haben, um ihre Nachkommen zu überraschen; die Gesetzgeber kommen, ohne die Gesetzeskodizes zu vervollständigen. Im Nu werden Insignien und laute Titel hinterlegt, für deren Erwerb das ganze Leben gebraucht wurde. Die Glaubensreichen hingegen werden noch reicher, denn durch den Tod erlangen sie einen wesentlichen Besitz dessen, was sie vor dem Tod nur durch den Glauben besaßen . <…>
Zu jeder Zeit wird einem Menschen die Möglichkeit und Weisheit gegeben und die Wahl, alle Hoffnung nur auf das Irdische zu setzen oder für die oben genannten Dinge errettet zu werden. Der russische Mensch mit seiner offenen, sensiblen Seele und seinem Durst nach Gerechtigkeit trug in allen Epochen unserer Geschichte bewusst, religiös oder unbewusst das Gefühl der Ewigkeit in sich. Ist es nicht deshalb, dass die russische Seele nie nur mit dem Irdischen zufrieden war, die Sehnsucht nach höchster Schönheit, Harmonie, Wahrheit …Heute ist die ganze Welt von einer Epidemie schrecklichen Unglaubens, militanter Unmoral und aggressiver Feindseligkeit gegen Gott, gegen die Kirche Christi und gegen jede gläubige Seele erfasst. Die Verfolgung des Christentums im Westen wird gesetzlich verankert. Die ganze Welt rebelliert jetzt gegen die Orthodoxie, gegen die Gebote des Evangeliums, gegen die Wahrheit. Liegt es nicht daran, dass unsere ausländischen „Partner“ Russland so sehr wütend machen, dass es die letzte Hochburg der Orthodoxie ist, die Arche des christlichen Glaubens und die Hüterin der Wahrheit?!
Heute wie nie zuvor ist es offensichtlich, dass orthodoxe Christen in einer heidnischen, ungläubigen, religiös blinden Welt leben. Diese gottlose Welt, die eine außerordentliche technische Entwicklung erreicht hat und von einer universellen und vielfältigen Ausschweifung ergriffen wird, treibt sich mit unerbittlicher und herzloser Sturheit in eine Falle, aus der es einfach keinen Ausweg gibt . Alle Hoffnung auf Vernunft, Technik und Fleisch setzend, versucht die gottlose Welt, neue Surrogate für das Leben in unserem irdischen Vaterland zu pflanzen.
Der heilige Ignatius Brianchaninov schrieb vor anderthalb Jahrhunderten hellseherisch:
„ Die Lehre des Geistes ist eine lebendige Lehre: Licht strahlt aus ihr, das Leben atmet aus ihr. Die menschliche Lehre, aus der gefallenen menschlichen Natur, aus dem Wissen um den diesem Zustand innewohnenden Fall, ist dunkel, tot, hat ein falsches Licht, schmeichelt dem Ohr und den Herzensgefühlen, hält die Hörer in sich und vervielfacht die Dunkelheit in ihnen, stärkt die Herrschaft des Todes .“Vor einem Jahrhundert hat der orthodoxe Pädagoge I.A. Iljin warnte:
„Es lohnt sich, an die naturwissenschaftlichen und technischen Erfindungen des letzten Jahrhunderts zu erinnern. Dampf, Strom, Dynamit, Bakterienkulturen, Stahlbeton, Flugzeug, Funk, die vielleicht nächste Atomspaltung und wer weiß was noch … Das Leben ohne Sinn wird gefährlicher denn je. Möglichkeiten des Bauens können zu Instrumenten der universellen Zerstörung werden … Was passiert, wenn ein Haufen geistig entwurzelter und moralisch ungezügelter „Eroberer der Welt“ an den Werkzeugen der modernen Chemie, Technologie und der Bakterienwissenschaft herumbastelt? „
Die gegenwärtige beispiellos mächtige Entwicklung des wissenschaftlichen und technologischen Fortschritts hat die Menschheit an den Rand des Abgrunds gebracht. Der durch Unglauben und Sünde zutiefst geschädigte menschliche Geist versucht anmaßend und furchtlos, die Rolle des Schöpfers anzunehmen. Ein Mensch ist sich sicher, dass er ohne Gott selbst entscheiden kann, wie er mit Natur und Mensch umgeht, wann es regnet und mit welchem biologischen Geschlecht oder welcher Nationalität er ein geborenes Baby ausstatten möchte. Und die Geburt selbst wird für einen modernen Menschen ohne Gottes Segen dafür möglich: Leben aus dem Reagenzglas, Leihmutterschaft.
Und dann prahlt die Wissenschaft schon damit, was sie zu einem Mensch-Roboter, einem Cyborg, einer Mensch-Maschine machen kann. Es ist nicht mehr Gott – die Quelle des Lebens im Verständnis des modernen Menschen, sondern Medizin, Technik, das Spiel mit den Genen . Der Mann ist so verloren, dass er in dieser Minute beginnt, über die Echtzeit nachzudenken, jetzt „online“; und realer Raum ist ein geisterhafter virtueller Netzwerkraum. Der vor Stolz geblendete Mann entschied, dass er die Zeit und sogar die Ewigkeit selbst kontrollieren konnte. Die Schöpfer neuer Technologien versprechen der verstörten Menschheit Unsterblichkeit.
Die Geheimnisse des Reiches Gottes, die Geheimnisse der Schönheit, Liebe, Treue, Selbstlosigkeit, Opferbereitschaft verschwinden in der Erinnerung an die verlorene Welt. Das Gewissen und der Wunsch nach Gerechtigkeit sterben aus. Das „Geheimnis der Gesetzlosigkeit“, der böse, dunkle Abgrund herrscht. Die wahren Vorstellungen vom irdischen Vaterland, der von Gott gestifteten Ehe und Familie werden ausgelöscht. Sünde versucht, an die Stelle der Tugend zu treten und zur Norm und zum Gesetz der menschlichen Gesellschaft zu werden. Das Wort wird durch eine Zahl ersetzt, der Name durch eine Zahl. Es gibt eine Depersonalisierung und Entmenschlichung einer Person. Der Heilsfeind führt einen erbitterten Krieg gegen die Heilige Katholische und Apostolische Kirche. Tatsächlich ist „heute später als wir denken“ …
Für uns gläubige Orthodoxe ist die Wahrheit unveränderlich, denn „ Jesus Christus ist gestern und heute und für immer derselbe “ (Hebr 13,8). Und das ist unser Leben, unser Glück. Der heilige Theophan der Einsiedler, der im Wort „Samstag vor der Epiphanie“ ausgesprochen wird:
„Das Haus Gottes, das die Kirche des lebendigen Gottes ist, die Säule und das Fundament der Wahrheit (1. Tim. 3,15). Daher haben wir nichts, um unsere Augen hin und her zu drehen, um zu sehen, ob irgendwo Wahrheit ist. Sie ist nahe … Es gibt keine Wahrheit außerhalb der orthodoxen Kirche … Gott sei Dank hat Er nicht zugelassen, dass die Pforten der Hölle die Heilige Apostolische Kirche überwinden. Sie ist und bleibt, nach Seiner Verheißung, bis ans Ende der Welt … “.
Und der Hieromartyr-Bischof Gregory (Lebedev) wendet sich an uns:
„ Verneige dich von ganzem Herzen vor der armen Krippe von Bethlehem, mache dein Herz zu einer Höhle des Herrn, binde das Böse, werde im Geiste geboren, und in dieser Wiedergeburt wirst du inneren Frieden finden, der sich auf deinen äußeren Wegen widerspiegeln wird . Es gibt keinen Frieden auf Erden, weil sich der Mensch von der göttlichen Welt abgewandt hat. In der Sehnsucht nach der verlorenen Welt lasst das klangvolle Engelslied noch lauter in der Seele erklingen und es wird ein lebendiges Gebet ertönen, dass der Herr Frieden in euren Seelen stiften möge … „Ehre sei Gott in der Höhe und Friede auf Erden , Wohlwollen bei den Menschen“ (Lukas 2,14). Amen .“
„ Dein Weihnachtsfest, Christus unser Gott, steige auf die Welt das Licht der Vernunft …“ – welche Freude und welches Glück immer wieder in einer stillen hellen Weihnachtsnacht diese ewigen Worte gemeinsam mit der ganzen Kirche Christi zu singen!
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